Abwesenheit und Gegenwärtigkeit

In der Sufi-Terminologie bezieht sich „Abwesenheit“ auf die „Abwesenheit von sich selbst und der Welt“, während "Gegenwärtigkeit" die „Anwesenheit bei Gott“ bedeutet. Die Meister des Pfades haben Abwesenheit und Gegenwärtigkeit als zwei getrennte Stationen betrachtet und behauptet, dass Abwesenheit das Ergebnis von Gegenwärtigkeit ist und nicht stattfinden kann, bevor Gegenwärtigkeit eintritt.

Abwesenheit ohne Gegenwärtigkeit ist nicht das Ziel, denn manch eine geisteskranke Person mag von sich selbst und der Welt abwesend sein, aber nicht bei Gott anwesend sein.

Im Sufismus gibt es zwei Arten von Gegenwärtigkeit: “Gegenwärtigkeit des Atems“ und “Gegenwärtigkeit des Herzens“.

Jemand, der die Gegenwärtigkeit des Atems erreicht hat, erinnert sich mit jedem Atemzug an Gott und vergisst Gott nie. Diese Art von Gegenwärtigkeit bewirkt eine Abwesenheit von der Welt. Die Gegenwärtigkeit des Atems entsteht durch den eigenen Willen des Sufis oder der Sufi, wenn er oder sie von der Liebe zu Gott entflammt wird. In diesem Zustand sind der Erinnerende und der Erinnerte noch voneinander getrennt. Die Gegenwärtigkeit des Atems findet auf der spirituellen Ebene des Nafs (dt. „Ego“) statt, wenn sich das beherrschende Nafs in das vorwurfsvolle Nafs und das ruhende Nafs verwandelt hat. Auf dieser Ebene kann auch die Gegenwärtigkeit des Herzens auftreten, wenn auch nur blitzartig oder für kurze Momente.

Die Gegenwärtigkeit des Herzens entsteht durch die Beharrlichkeit in der Gegenwärtigkeit des Atems. Obwohl die Gegenwärtigkeit des Atems eine notwendige Bedingung für die Gegenwärtigkeit des Herzens ist, ist sie keine ausreichende Bedingung dafür. Damit man die Gegenwärtigkeit des Herzens erlangen kann, ist auch die Gunst und Unterstützung Gottes notwendig. Damit die Gegenwärtigkeit des Herzens zustande kommt, muss der Geist von der Liebe oder der göttlichen Anziehungskraft angezogen werden. Die Folge der Herzensgegenwärtigkeit ist die Abwesenheit von sich selbst, und mit dem Erreichen der Herzensgegenwärtigkeit werden Erinnerende und Erinnerte schließlich eins.

Die Gegenwärtigkeit des Herzens ist ausschließlich auf der spirituellen Ebene des Herzens möglich. Auf dieser Ebene ist die Gegenwärtigkeit des Herzens dauerhaft und unvermindert.

Ich habe mich so sehr verloren
          Durch die Erinnerung an Dich,
dass ich jeden, der mir auf meinem Weg begegnet, 
          um Nachricht über mich bitte.

‍—Anonym